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a| 姚念慈,
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a| 康熙盛世与帝王心术 :
b| 评"自古得天下之正莫如我朝" /
c| 姚念慈著.
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a| 评"自古得天下之正莫如我朝"
250
a| 第1版.
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a| 北京 :
b| 生活·讀書·新知三联书店,
c| 2018.
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504
a| Includes bibliographical references (p.454-461).
520
a| "全書由五篇文章構成,提出清代康熙朝的政治核心問題,即為大清王朝爭正統。從三藩平叛、興廢太子、道學觀念、滿漢關係、出兵准部等具體層面入手,系統批判玄燁提出的“自古得天下之正莫如我朝”。 作者批判的重點是所謂“千古一帝”的康熙帝玄燁。作者不惜筆墨,爬梳滿漢文字史料,揭示所謂“盛世”背後的深層次問題。有清一代,大一統遠邁漢唐元明,而正統之爭,反較歷代為烈。康、雍、乾三朝帝王,皆不惜天子之尊,口誅筆伐,連篇累牘,蔚為奇觀。其中,玄燁於康熙五十六年首倡“自古得天下之正莫如我朝”,則直欲居歷代正統之最,承前啟後,實為有清一代最為重要之政治綱領。玄燁在位六十二年,造就了中國歷史上統治最為長久的一朝。這成為他及其後嗣得以宣揚其聖明和“康熙盛世”的資本,也是一種“既成事實”。這其中固然存在各種社會因素,但也不能否認,玄燁繼位以來施行的各項政策,畢竟擺脫了清初統治者赤裸裸的民族征服的遺軌。 然而,一代君主在位的時間,甚至一個王朝延續的久暫,都不應是治史者予以黜騭的標準。玄燁最為關切的問題,是如何維持祖宗家業不墮。他政治活動的全部內涵,歸結到,即保持滿洲貴族在政治上的絕對支配地位。與其他王朝不同的,清朝是以滿族這一人數較少的統治民族高居於社會的頂層;而且在從武力征服到“文治”的轉化過程中,滿族統治者為了維繫滿族獨尊的地位不致衰頹,又始終拒絕本民族與被統治的先進民族融合;不僅如此,滿洲統治者更不惜一切手段,欲令被統治民族承認其政權具有最高的合理性,承認被統治民族的利益也同時得到最充分的體現。康熙一朝的專制特質,至今仍未受到充分注意。由玄燁首倡,胤禛、弘曆所弘揚的所謂大清得天下最正,以及對歷代正統的橫加干預,這些影響巨大而久遠的問題之所以未曾得到認真清理,恐怕也與對康熙一朝政治的基本估計有關。 本書是一部扎實的史學研究著作,視角獨特,結論深刻,積作者多年的研究心得,是清前期史研究的最新成果。" -- 博客來網頁.
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a| Kangxi,
c| Emperor of China,
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a| China
x| History
y| Kangxi, 1662-1722.
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